“אז אם היו אומרים שהחרדיות לא יודעות ללמד, לא יודעות לעשות – אני מדבר על גני ילדים – אבל אפילו בבתי ספר הטובות ביותר במתמטיקה הן החרדיות. הטובות ביותר. למה מפלים אותן לרעה? מה חטאו, מה פשעו הילדים האלה בגן הילדים, שהגננת לא צריכה לקבל את אותו דבר?
“אני חייב להגיד שיש קיפוח בתוך הקיפוח, אפליה בתוך האפליה. זה לא בסדר. מערכת החינוך לא עובדת שם, אבל הגננת בצפת והגננת במעלות והגננת בעמקה מקבלות משכורת. רק אם היא חרדית היא לא תקבל את המשכורת הזאת, גם אם היא גרה בעמקה, גם אם היא גרה במעלות.
“10,000 מורות חרדיות עדיין לא זכו לשוויון בין השכר שלהן לשכר של מורה שאינה חרדית. יש פקידים במשרד האוצר שנלחמים בכל דרך לעצור את השוואת השכר של מורות חרדיות, למרות שהמורה בבית יעקב עובדת את אותן שעות ואפילו יותר, ובנוסף הביאה הישגים מהגדולים במדינות ה-OECD.
“יכולות להיות גננות, אחת בצד אחד של הכביש וגננת שנייה בצד השני של הכביש, שתיהן מלמדות את אותו הדבר, אבל לגננת החרדית יש בסך הכול 65% משכר העבודה שיש לגננת השנייה. הילדים הם אותם ילדים, בשר ודם, עם אותן בעיות, ואנחנו היינו רוצים שתהיה שוויוניות.
“ולכל הארגונים שפועלים ודואגים למען זכויות נשים, אבקש למסור, אולי אפילו לחדש, שגם למורה החרדית מגיעות זכויות.
“חבר הכנסת יעקב אשר, אני מחויב שאחרי שנתקצב, עם אישור התקציב, נשפה אותם על שכר הסייעות; נקיים צוותי עבודה כדי לבחון את סוגיית התעריפים.
“הסיפור של שכר הסייעות ואגב, גם של היועצות, באמת צריך להיות מטופל. הוא כבר די גמור. היה אמור לעבור יחד עם ההסכם של ההסתדרות.
“הגננת החרדית מקבלת חצי שכר ממה שמקבלת המקבילה שלה בגן הממלכתי – מה יענו לחרפת הרעב של המורות והגננות והמורים החרדים שמקבלים משכורות זעומות ועלובות?
“פעמים שיש אצלנו סימני שאלה שמנקרים בראש, אנחנו רואים איך שגננת חרדית מקבלת משכורת שהיא חצי מחברתה שנמצאת בגן חילוני. היא מקבלת חצי, עם חרפת רעב, של פרנסתה לילדיה.