ידוע הוויכוח ההלכתי לגבי התמיכה של הרב או ההסכמה של הרב לגבי הסכמי אוסלו והנסיגה שלו מההסכמה לאותם הסכמים, אבל העמדה ההלכתית העקרונית נוסחה כבר ב-1974 – שבמקום שבו ניתן להתקדם לעבר שלום אמת, ושישנו ביטחון בכך שניתן להשיג שלום אמיתי, אז הערך של השלום והקיום של מדינת ישראל ועם ישראל בארצו בביטחון גובר על הערך של החזקת כל שטחיה ההיסטוריים של ארץ ישראל.